Вход

Просмотр полной версии : Национальная политика в Российской Империи


Петр I
01.10.2008, 23:41
Советское утверждение, что Российская Империя была "тюрьмой народов" при изучении вопроса довольно легко опровергается. На самом деле национальная политика российских императоров как минимум достойна уважения.
Важность национального вопроса понималась русскими самодержцами еще в XVI веке, когда были присоединены необъятные просторы Казанского, Астраханского, а позже и Сибирского ханства. А после динамичного XVII в., когда территория России расширилась не только на отсталый восток, но и на юг и запад, то нац. вопрос стал чуть ли не первоочередным.
Важнейшим отличием от колониальной политики европейских государств стало то, что на первый план ставились не экономические, а политико-стратегические задачи. Новые земли становились органичной частью Империи, причем это вовсе не означало тупого присоединения новой территории. Правители России придерживались гибкой политики, заключая с одними, более развитыми народами, формальный официальный договор, а с другими лишь требовали присяги царю. Практически всегда народам, имеющим государственность, предоставлялась широкая автономия, сохранялись старые административные порядки, культура, язык, религия, более того, при проявлении лояльности эта автономия могла расширяться.

В национальной политике России можно выделить 2 этапа - до польских восстаний 1830 г. и 1863 г. и после них.

Второй этап характерен новым направлением нац. политики, направленной на всеобщую и форсированную административную интеграцию периферии. Кроме того, впервые на государственном уровне в полной мере проявляется политика русификации, но она отнюдь не была политикой предоставления преимуществ и привилегий для русского народа, как ее порой интерпретируют, а являлась политикой систематизации и унификации управления, интеграцией всех этносов в единую российскую семью.

Причинами подобного изменения послужили:
1. Не оправдавшая себя спокойная и либеральная ассимиляция
2. Повсеместное развитие национального движения.

В итоге достижения подобной политики были двоякими: с одной стороны удалось "заморозить" национальные движения среди "молодых" народов, еще не полностью осознавших себя, как отдельный этнос, но с другой стороны подобная политика в "старых" народах бросила в объятия сепаратизма широкие массы населения, что, впрочем, было неизбежно.

Итак, прошу высказывать свои мнения на этот счет

P.S. Прошу прощения за корявый стиль, я далеко не мастер пера...

Андрей
03.10.2008, 09:37
Строго говоря, русские вели (и ведут!) не национальную, а цивилизационную политику, создавая некую цивилизацию в которой не подразумевалось обязательной русификации. Т.е. Вот когда начнется национальная политика, тогда жди беды.
Есть несколько моделей национальной (цивилизационной?) политики.
- Китайская или немецкая или )))японская - все должны быть нами. Наш язык, наша вера, наш генотип.
- Византийская - одно государство, одна вера, один закон.
- Англосаксонская - мы торгуем и владеем. Вы должны с этим мириться. Хотите к нам? Читайте пункт о немецкой политике.
- Монгольская - не вставайте между нами и властью. Платите налог, ходите с нами на войну и молитесь на свой лад за нашего царя. Не хотите? У нас ведь даже китайцы хотят))).

Вот по-моему, мы нечто среднее между Византийской и монгольской моделью . И ничего другого на таких перекрестках миров, как евразия и афро-евро-азия не придумаешь. Только вариации.
Одна вера главная, т.к. из ее стереотипа мышления выводится основной пакет законов, один язык государственный (остальные локальные не уничтожаются) одно жесткое государство. Иначе все развалится и с большой кровью. Причем, кровь будет литься до тех пор, пока это пространство опять не соберется в одну империю. Скифы оставили каменных баб от эстонии до Алтая. Примерные границы современной России. С другой стороны - автономия культурная и религиозная. Только поправка. Автономия имеет тенденцию к сепаратизму, поэтому постоянное удерживание в рамках только автономии и крепкое гражданское общество.
Гражданское общество - сильно тем, что в нем существует большой слой людей имеющих долю в этом государстве. Они - гарант сохранения равносвесия. Впрочем гражданское общество - это уже другая тема разговора. Тем не менее национальные конфликты (восстание Пугачева, польские мятежи) странным образом примерно совпадают с периодами уничтожения гражданского слоя в обществе России.

Дионис
06.10.2008, 00:40
Как мне кажется, для стабильности системы нужна некая унификация определенных принципов, на которых она будет держаться. Первоначальная либеральность, которая, если верить Льву Гумилеву, досталась нам как наследство от ханов, способствовала последующему вливанию иных народностей в суперэтническую систему Российской Империи. Однако именно для большей целостности и стабильности была просто необходимо "русификация", что успешно (в целом) препятствовало сепаратизму приграничных областей, наиболее существенно испытывающих на себе влияние иных систем. В этом плане извечная недоброжелательность к России в отношении ряда стран Восточной Европы может говорить о том, что эти последние исторически подвержены большему влиянию европейской суперэтнической системы.