Иуда из Кариота
20.07.2012, 15:16
Книгу Барбары Ганим "Исцеление через искусство", которую я сейчас читаю, рекомендую к прочтению всем.
Написанная простым и ясным языком (и не нужно никаких иллюзий, что исключительно для американцев), она служит отличным введением в проблематику лечения средствами художественного самовыражения.
Однако сегодня я хотел бы поговорить вот о чем.
Лечение с помощью искусства, цель которого освободить закупоренную негативными эмоциями в нас энергию, это, конечно, хорошо.
Однако это не решает проблему "другого" искусства, которое служит целям подчинения человека, попросту вызывая зависимость.
За примерами далеко ходить не буду, этим пронизана наша культура вдоль и поперек: рекламные лозунги, телевизионные передачи, бренды и так далее и тому подобное.
Очевидно, что создатели подобного искусства преследуют цель привить человеку зависимости, лишить трезвого рассуждения, упихнув в него как можно больше стандартных штампов совести, действий и веры.
Зависимые люди имеют только одно право - право быть управляемыми.
Безграничная власть над толпой, ее вкусами, вот что такое сегодня искусство.
В связи с чем потеря разума в обыденном понимании может явиться даром с небес, ведь нестандартными людьми управлять сложнее.
Однако и сейчас разработаны и с успехом применяются тонкие методы воздействия на человеческую психику, вне зависимости от сложности восприятия индивидуума.
У человека остается только один путь, путь индивиуальной работы над своим сознанием, которая может выплеснуться в виде творчества (но как частное явление).
Под искусством в широком понимании ранее понималась "пытка, опыт" (сравните с алхимическим Действием).
В дальнейшем это понятие разбилось и "дело боли" стало "делом высшего наслаждения" (в духе эпилептического парадокса)
В деле, приносящем наслаждение, легко стать мастером, согласитесь, но в современном мире так много искусственных наслаждений, так много симуляций "дел", что человек не становится Мастером, сколько бы долго он этим не занимался.
Часть людей открывают для себя, что наслаждение, которое они покупают, на которое тратят свои кровно заработанные средства, испытывают, мимолетно.
Можно сказать, что сегодня можно купить какое угодно наслаждение, какой угодно грех, но наслаждение будет ускользать, как сон.
Если бы каждый направил себя к постижению своего высшего наслаждения, к становлению Мастером, мир бы преобразился.
И уже не так чудовищно звучит выражение Рейсбрука Удивительного с его "хочу наслаждаться вечно", и следом повторявшие это декаданс и постмодерн.
Поиску Высшего наслаждения посвящена вся деятельность человека и вся сводится либо к приближению, либо отдалению от этого состояния.
Творчество это одна из лазеек, кротова нора, которая может и не привести к успеху (успех в данном случае выражен не поклонниками и фанатами, а внутренней Реализацией, как вы понимаете).
Художественные образы стирают границы между внутренним и внешним, реанимируя в духе Франкенштейна идею "Единства".
Единство это пик и точка нирваны и различные проявления эмоций, такие как агрессия, страх, боль, радость всего лишь частные конечности на ее теле.
Рисуя мир, не важно красками или синтаксисом, мы рисуем, в первую очередь, Себя.
И если это не приносит наслаждения, а лишь муки (зритель и читатель не в счет), значит, Вы на верном пути к постижению чего-то действительно устрашающего и элементарного.
Написанная простым и ясным языком (и не нужно никаких иллюзий, что исключительно для американцев), она служит отличным введением в проблематику лечения средствами художественного самовыражения.
Однако сегодня я хотел бы поговорить вот о чем.
Лечение с помощью искусства, цель которого освободить закупоренную негативными эмоциями в нас энергию, это, конечно, хорошо.
Однако это не решает проблему "другого" искусства, которое служит целям подчинения человека, попросту вызывая зависимость.
За примерами далеко ходить не буду, этим пронизана наша культура вдоль и поперек: рекламные лозунги, телевизионные передачи, бренды и так далее и тому подобное.
Очевидно, что создатели подобного искусства преследуют цель привить человеку зависимости, лишить трезвого рассуждения, упихнув в него как можно больше стандартных штампов совести, действий и веры.
Зависимые люди имеют только одно право - право быть управляемыми.
Безграничная власть над толпой, ее вкусами, вот что такое сегодня искусство.
В связи с чем потеря разума в обыденном понимании может явиться даром с небес, ведь нестандартными людьми управлять сложнее.
Однако и сейчас разработаны и с успехом применяются тонкие методы воздействия на человеческую психику, вне зависимости от сложности восприятия индивидуума.
У человека остается только один путь, путь индивиуальной работы над своим сознанием, которая может выплеснуться в виде творчества (но как частное явление).
Под искусством в широком понимании ранее понималась "пытка, опыт" (сравните с алхимическим Действием).
В дальнейшем это понятие разбилось и "дело боли" стало "делом высшего наслаждения" (в духе эпилептического парадокса)
В деле, приносящем наслаждение, легко стать мастером, согласитесь, но в современном мире так много искусственных наслаждений, так много симуляций "дел", что человек не становится Мастером, сколько бы долго он этим не занимался.
Часть людей открывают для себя, что наслаждение, которое они покупают, на которое тратят свои кровно заработанные средства, испытывают, мимолетно.
Можно сказать, что сегодня можно купить какое угодно наслаждение, какой угодно грех, но наслаждение будет ускользать, как сон.
Если бы каждый направил себя к постижению своего высшего наслаждения, к становлению Мастером, мир бы преобразился.
И уже не так чудовищно звучит выражение Рейсбрука Удивительного с его "хочу наслаждаться вечно", и следом повторявшие это декаданс и постмодерн.
Поиску Высшего наслаждения посвящена вся деятельность человека и вся сводится либо к приближению, либо отдалению от этого состояния.
Творчество это одна из лазеек, кротова нора, которая может и не привести к успеху (успех в данном случае выражен не поклонниками и фанатами, а внутренней Реализацией, как вы понимаете).
Художественные образы стирают границы между внутренним и внешним, реанимируя в духе Франкенштейна идею "Единства".
Единство это пик и точка нирваны и различные проявления эмоций, такие как агрессия, страх, боль, радость всего лишь частные конечности на ее теле.
Рисуя мир, не важно красками или синтаксисом, мы рисуем, в первую очередь, Себя.
И если это не приносит наслаждения, а лишь муки (зритель и читатель не в счет), значит, Вы на верном пути к постижению чего-то действительно устрашающего и элементарного.